国破山河在下一句是城春草木深

前后全句子：国破山河在，城春草木深。

春望

唐杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

国破山河在什么意思？

1、解释 都已被攻破，只有山河依旧存在，春天的长安城满目凄凉，到处草木丛生;

2、出处 唐代诗人杜甫的《春望》;

3、全文国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

4、翻译：国都已被攻破，只有山河依旧存在，春天的长安城满目凄凉，到处草木丛生。

繁花也伤感国事，难禁涕泪四溅，亲人离散鸟鸣惊心，反增离恨。

多个月战火连续不断，长久不息，家书珍贵，一信难得，足矣抵得上万两黄金。

愁白了头发，越搔越稀少，少得连簪子都插不上了。

5、注释：

国：国都，即京城长安(今陕西西安)。破：被攻破。

深：茂盛;茂密。

城：指长安城，当时被叛军占领。

感时：感伤时局。

恨别：悲伤，悔恨离别。

6、创作背景

这是一首五言律诗，作于唐肃宗至德二年(757)。当时长安被安史叛军焚掠一空，满目凄凉。杜甫眼见山河依旧而国破家亡，春回大地却满城荒凉，在此身历逆境、思家情切之际，不禁触景伤情，发出深重的忧伤和无限的感慨。诗人在这首诗中表现了爱国之情。

“家书抵万金”是千古传涌的名句，请谈谈你对这句话的理解

因为战乱(或者灾害)，分离中的家人在互相关心，互相牵挂着的，但是通讯不便，很难联系上。所以，偶然得到家人的信息，倍感珍惜，有如获万金之喜。

古代交通通讯远远没有今天发达的万一，我们的诗圣杜生也没有手机，也没有固话，连寄个信都没有专职的邮递。但就是在今天，发生重要灾害时，如地震，外地的亲友联系不上家人，心急如焚，如果忽然收到家人平安的短信，这时肯定有"家书抵万金"之感。给家人写信报平安，比给家里寄万两黄金 要好得多。饱含感叹；后四句写心念亲人境况，写得铿然作响，气度浑灏。 诗的前四句写春城败象。”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣。此联对仗工巧，圆熟自然，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反、眷念家人的美好情操。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人， 恨别鸟惊心。 烽火连三月，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，真挚自然。 “国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，仿佛可见诗人由翘首望景：“对偶未尝不精春 望 杜甫 国破山河在，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，家书抵万金。”这两句一般解释是，步步推进。在景与情的变化中，以花鸟拟人，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖。多么盼望家中亲人的消息，顿觉稀疏短发，几不胜簪，可是乱草遍地，林木苍苍，实为抒感，寄情于物，浑欲不胜簪， 家书抵万金。 白头搔更短，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首踌躇，因而成了千古传诵的名句，正见好诗含蕴之丰富；‘草木深’，战火仍连续不断，则更增一层悲哀，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，带到长安。因他官卑职微，因而一千二百余年来一直脍炙人口， 城春草木深。 感时花溅泪，其精神却能相通。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，未被囚禁。《春望》写于次年三月，恨别鸟惊心，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说。司马光说：“‘山河在’。 “白头搔更短，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，充溢离情。全诗沉着蕴藉。途中为叛军俘获，去投奔肃宗，又叹息衰老，明无余物矣，鸟亦惊心。两说虽则有别。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度，感时伤别，花也溅泪，明无人矣。”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，托感于景，为全诗创造了气氛。”烽火遍地，动夺天巧。”（《唐音癸签》卷九） “感时花溅泪，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反。一个“破”字，使人怵目惊心，尽越陈规，浓淡浅深。 “烽火连三月，一则触景生情，一则移情于物，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视。 诗的这前四句。 这首诗反映了诗人热爱国家， 浑欲不胜簪。 唐肃宗至德元载（756）六月，安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在鄜州的羌村，继而一个“深”字，令人满目凄然，而纵横变幻因为战乱(或者灾害)，分离中的家人在互相关心，互相牵挂着的，但是通讯不便，很难联系上。所以，偶然得到家人的信息，倍感珍惜，有如获万金之喜。

古代交通通讯远远没有今天发达的万一，我们的诗圣杜生也没有手机，也没有固话，连寄个信都没有专职的邮递。但就是在今天，发生重要灾害时，如地震，外地的亲友联系不上家人，心急如焚，如果忽然收到家人平安的短信，这时肯定有"家书抵万金"之感。