法不容情下一句，但法不外乎人情

前后全句子：

1、法不容情 ，法不外乎人情

2、法不容情，法亦有情

3、法不容情 多行不义必自毙

法不容情 ，法不外乎人情全句意思：

法律不外乎人情意思指法律并不是在人情之外。

因为我国现行的社会制约主要靠法制和道德，在法制还不完善的情况下，主要靠道德支持，然后法制再把公众道德转换为法律规范人们。

从这个意义上来说，法律并不过于人情。

“法律不外乎人情”这句话，通俗地说，就是法律一般不会超出人类社会的情感之外。即基本符合社会的伦理道德，人的感情思想。也就是说，法律富含人性化。

这里的“人情”不能作社会上流传的人情世故来理解，而是指人类的情感。

“法不外乎人情”。出自《张居正》：法不容情 ，法不外乎人情。意思是：在法律面前不能容许人情宽容，要严格按照法律条文执行。

扩展资料：

北宋仁宗年间，江南强盗匪首张海率领大量贼兵准备进攻高邮，高邮知军晃仲约知道自己缺兵少将无法抵御贼兵，就号召当地富商大户的人出来捐些金钱、牛羊、酒菜做为赎金去慰劳贼兵，以求贼兵不要攻城荼毒百姓。

贼兵收了财物退去后，消息很快传到了朝廷，朝廷十分震怒，富弼提议处死是仲约。范仲淹说：“郡县的兵力足以应战或防守，遭遇贼兵不御，反而去贿赂，在法理上知军必须处死。然而当时实际情况是高邮兵力不足，根本没有办法抵抗或者防守;而且百姓的常情，只要捐出金钱食物就能避免杀戮抢劫，一定很高兴。知军的职责是保境安民，现在城中百姓并没有受到灾祸，如果杀了知军，就不符合立法的本意。下次再有此类情况，官员为了自己无罪就会至百姓于不顾。”仁宗觉得范仲淹说的有道理于是就放了知军，不在追究他资敌的罪过。

富弼生气地说：“我们正要弘扬法令，你却多方阻挠，这样如何治理百姓！”范仲淹私下告诉他说：“法不容情，但法不在乎人情，法令就是药方，不能为了药方的正确而不顾病人自身的情况，本朝开朝以来，未曾轻易处死臣下，这是一种美德，怎么可以轻易地破坏呢？假如皇上做惯杀伐之事，恐怕将来我们的性命也不可保了。”正是有这样知法理人情的名臣才成就了仁宗皇帝，也是有仁宗这样宅心仁厚的皇帝也成就了包拯、文彦博、富弼、范仲淹、欧阳修等一大批千古名臣。