前后全句子：

1、行军九日思长安故园 岑参 〔唐代〕强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。

2、遥怜故园菊表达诗人的感情？

遥怜故园菊应傍战场开表达了诗人思念、怜惜长安故园的菊花。“怜”字，不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，百般怜惜。。。。

3、遥怜故园菊，应傍战场开这句诗的效果是？

效果是： 对故园菊花，可以有各种各样的想象，诗人别的不写，只是设想它“应傍战场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特。。。

4、行军九日思长安故园典故？

《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的一首五绝。此诗以重阳登高为题，表达的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切 行军九。。。

5、遥怜故园菊应傍战场开表达了诗人怎样的思想感情是用什么方法表现的？

开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。。“怜”字，不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出诗人。。。

6、行军九日思长城故乡赏析？

“登高去”，还见出逢场作戏的味道，而前面冠以“强欲”二字，其含意便深刻得多了，表现出强烈的无可奈何的情绪。 “遥怜故园菊”句化用陶渊明的典故。既是“登。。。

7、遥怜故园菊应傍战场开是直接抒情还是间接抒情？

直接抒情 诗人一是直抒其情，“遥怜”一词将诗人对故园的思念和担忧直接表现出来;二是以想像的手法描绘了长安故园纷飞的战火，残垣断壁间丛丛寂寞开放的菊花，。。。

遥怜故园菊表达诗人的感情？

遥怜故园菊应傍战场开表达了诗人思念、怜惜长安故园的菊花。“怜”字，不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，百般怜惜。

以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感；而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想，具有重阳节的节日特色，仍贴题目中的“九日”，又点出“长安故园”，可以说是切时切地，紧扣诗题。

遥怜故园菊中菊的意象？

出自中唐岑参的《行军九日思长安故园》

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

岑诗中的菊花盛开在战火纷飞的家乡，表达的是诗人思乡的惆怅和忧国忧民的情怀，寄托着对和平的渴望；孟诗中的菊花开在环境优美、生活富足的农家小院中，表达了作者对恬静闲适的田园生活的喜爱之情．

---

《行军九日思长安故园》

唐：岑参

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的一首五绝。此诗以重阳登高为题，表达的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。全诗语言朴实，构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。

故园菊的意象？

      “故园菊”的意向出自《行军九日思长安故园》，是唐代诗人岑参创作的一首五绝。此诗以重阳登高为题，表达的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。全诗语言朴实，构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。

     《行军九日思长安故园》诗中的菊花盛开在战火纷飞的家乡，表达的是诗人思乡的惆怅和忧国忧民的情怀，寄托着对和平的渴望。

      以故园菊来写故园长安，让读者仿佛看到一幅鲜明的战乱图，从而形象的表达出诗人对故园的思念和对国事的忧虑。

---

菊花意象

孤傲高洁、坚贞不屈的人格写照；淡泊名利、隐士的象征菊花凌寒傲霜，盛开于百花凋零之后，且颜色素雅，这与古代文人不愿与世俗同流合污、不屈服于权贵的品质何其相类，因此其被古人誉为“花中四君子”之一，成为孤傲高洁、坚贞的象征。 “采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒（其五）》）是人们熟知的诗句，陶渊明这位隐士诗人放弃名利，归隐田园，过着安贫乐道的生活。千百年来，他的这种精神品格，他的那份悠然闲适，他的诗歌，他的田园，皆成为后世文人和读者崇拜、研究的对象。菊花、陶潜也成为淡泊名利和隐士的象征。 “为篱下，黄花开遍，秋容如拭。”（《满江红（小住京华）》）中的黄花意象，同样是词人坚贞不屈的人格写照。

抒发对故乡或亲友的思念之情 “遥怜故园菊，应傍战场开。”（《行军九日思长安故园》）古人认为九九重阳是个吉祥的日子，在这个节日古人有登高祈福、赏菊、喝菊花酒等习俗，在这一习俗中，菊花被寄寓了消灾延寿的民俗文化内涵。又由于重阳佳节的许多活动是和亲友一起完成，于是重阳节、菊花、茱萸等往往又成为迁客游子思乡念友之情的触发者。在《行军九日思长安故园》这首诗中，“登高 故园 菊”的组合意象便写出了诗人对故乡、对亲友的深切思念之情。“应傍战场开”是诗人的想象，为虚写，却是全诗的关键句。这句诗不仅照应了诗题中的的“行军”二字，再结合当时的时代背景：安史之乱，长安陷落，读者似乎看到了一幅战乱图：长安城中战火纷飞，鲜血涂地，断壁残垣间，一丛丛菊花寂寞地开放着。但此首诗又不仅仅抒写思乡之情，战血涂地，黄花开在被乱军糟踏得不成样子的帝都长安可悲可叹。至此，这首诗已突破了单纯的思乡之情，而寄寓着诗人对国事的担忧和对人民饱受战乱之苦的深深关切。

语文古诗：行军九日思长安故园中的“遥怜故园菊，应傍战场开。”两句表达了诗人怎 么样的思想感情？是。。。

遥”字，渲染诗人和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。作者写思乡，没有泛泛地笼统地写，而是特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。这样写，不仅以个别代表一般，以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感；而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想，具有重阳节的节日特色，仍贴题目中的“九日”，又点出“长安故园”，可以说是切时切地，紧扣诗题。诗写到这里为止，还显得比较平淡，然而这样写，却是为了逼出关键的最后一句。这句承接前句，是一种想象之辞。本来，对故园菊花，可以有各种各样的想象，诗人别的不写，只是设想它“应傍战场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使我们仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。不仅表达了惜花和思乡之情，更是寄托了诗人饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。表达了诗人对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切，对饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。

第三句开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。作者写思乡，没有泛泛地笼统地写，而是特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。这样写，不仅以个别代表一般，以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感；而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想，具有重阳节的节日特色，仍贴题目中的“九日”，又点出“长安故园”，可以说是切时切地，紧扣诗题。诗写到这里为止，还显得比较平淡，然而这样写，却是为了逼出关键的最后一句。这句承接前句，是一种想象之辞。本来，对故园菊花，可以有各种各样的想象，诗人别的不写，只是设想它“应傍战场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。此处的想象之辞已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人对饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。这一结句用的是叙述语言，朴实无华，但是寓巧于朴，余意深长，耐人咀嚼，顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。[4]开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。。“怜”字，不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，百般怜惜。以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感；而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想，具有重阳节的节日特色，仍贴题目中的“九日”，又点出“长安故园”，可以说是切时切地，紧扣诗题。

“应傍战场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使我们仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。此处的想象之辞显然已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。这一结句用的是叙述语言，朴实无华，但是寓巧于朴，余意深长，耐人咀嚼，顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。重阳第三句开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。作者写思乡，没有泛泛地笼统地写，而是特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。这样写，不仅以个别代表一般，以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感；而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想，具有重阳节的节日特色，仍贴题目中的“九日”，又点出“长安故园”，可以说是切时切地，紧扣诗题。诗写到这里为止，还显得比较平淡，然而这样写，却是为了逼出关键的最后一句。这句承接前句，是一种想象之辞。本来，对故园菊花，可以有各种各样的想象，诗人别的不写，只是设想它“应傍战场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使我们仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。此处的想象之辞显然已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。这一结句用的是叙述语言，朴实无华，但是寓巧于朴，余意深长，耐人咀嚼，顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。

遥怜故园菊写的是什么节日

“遥怜故园菊”写的是重阳节，语出唐代著名诗人岑参的五言绝句《行军九日思长安故园》。全诗如下：

行军九日思长安故园

【唐】岑参

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

原注：时未收长安。

九月九日重阳佳节，

我勉强登上高处远眺，

然而在这战乱的行军途中，

没有谁能送酒来。

我心情沉重地遥望我的故乡长安，

那菊花大概傍在这战场零星的开放了。