他山之石下一句是可以攻玉。

前后全句子：

1、他山之石，可以攻玉。

2、采他山之石以攻玉，纳百家之长以厚己。

成语他山之石？

它山之石，出自《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以为错。”意思是利用其它山上的石头可以错琢器物，比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。引伸为外国的贤臣可任用治理国家，别人的先进技术和经验可以借鉴，为我所用。

它山之石，可以为错。它山之石，可以攻玉。这两句对举，意思相近，可以相互理解。它山的玉石，可以用来雕度琢美玉。本谓别国的贤才也可用为本国的辅佐，正如别的山上的石头也可为砺石，用来琢磨玉器。后因以“他山之石”喻指能帮助自己改正错误缺点或提供借鉴的外力。

他山之石，什么意思？

原为“他山之石，可以攻错”，意思是借助别的山上的石头，可以将玉器打磨好。比喻借助外力（一般指朋友的批评）来改正自己的缺点错误。《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻错”现在称为"他山之石，可以攻玉"他山是一个山的名字，相传上面石头很坚硬，可以用来琢磨玉石

他山之石可以攻玉是什么意思

他山之石可以攻玉他山之石，可以攻玉”一词源于《诗·小雅·鹤鸣》。

表面的意思是说，别的山上石头可以作为砺石，用来琢磨玉器。后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴。

邵雍是北宋鸿儒，一代易学大师。他认为在修身处世方面同样是“他山之石，可以攻玉”。他把遇到的侵犯欺凌比作砺石，把品行高尚的人比作美玉。因为要成就美玉必然需要经过砺石的琢磨才行，以此看来，所谓的侵犯欺凌就成为了使自己磨炼成为“美玉”的好事。

邵雍对“他山之石，可以攻玉”解释道（译文）：玉，是温润的物品，如果用两块玉石来互相琢磨，肯定磨不成美玉。必须得用粗糙的砺石，这样才能磨出美玉。

典故读解

“他山之石，可以攻玉”这一富有哲理的成语，最初便出自这 批。然而，全诗并不意在阐释哲理，而是赞颂园林池沼的美丽。从艺术发展的角度看，从对自然山水的观照赞美，到人造山 水，似乎是一种合乎逻辑的演变。自然山水无论怎么美，却难以 M己有。把官室修筑到风光秀美之处固然不错，却又给办事、生 活造成诸多不便。要把自然山水随心所欲地迁移，几乎是不可能 的。或许是为了在住地周围再现自然风光的秀美，或许是出于占 有自然山水之美的私欲，或许是为了显示富有与阔气，或许几种 动机兼而有之，于是便有了模仿自然山水的人造园林。据说，这 玩意儿早在西周就已有了。

他山之石下一句

可以攻玉。

别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

出处《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”