百尺竿头的下一句更进一步

前后全句子：百尺竿头，更进一步。

百尺竿头是什么意思？

释义

桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。佛教用于比喻道行修养到了极高的境界。

拼音

bǎi chǐ gān tóu

出处

唐·吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”

宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。’”

例句

我对他一再求全责备，只也是希望他能百尺竿头更进步。

恭喜道兄，百尺竿头更进一步，竟然结了双花，不知成就的新道法威力如何？

佩服佩服，要知道，当今天下，能做出‘百尺竿头’诗句者，大有人在，但是能做出‘百尺竿头’战诗者，少之又少。

已取得的成绩确实令人高兴，但还要百尺竿头，更进一步，以取得更大的成绩。

我对他一再求全责备，只也是希望他能百尺竿头更进步。

老师以百尺竿头的话勉励拿到奖学金的同学，希望他们升入中学后，更进一步。

这学期你被评为“三好学生”，可不能骄傲哟，今后要百尺竿头，更进一步。

虽然我们取得了很大成就，但应百尺竿头，更进一步。

“百尺竿头须进步，十方世界是全身”是什么意思？

这一句出自《湖南长沙景岑招贤禅师偈 》，由唐代的·景岑禅师作：

百丈竿头不动人，虽然得入未为真。

百尺竿头须进步，十方世界是全身。

【释义·赏析·引用】

十方世界：“十方”是佛教关于空间的说法，包括四面八方和上下。佛教认为，世界如恒河沙数，无穷无尽，谓之“十方世界”。

唐代景岑和尚，号招贤大师。长沙人，幼年出家，为南泉弟子。住洞庭湖长沙山，大开化门，机锋敏捷，同道敬为虎和尚。这首偈诗是景岑禅师在与僧众谈佛理时出示的。在另一部佛教典籍《景德传灯录》中也记载了这首偈诗，其中“百尺竿头”作“百丈竿头”：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。”

“百丈竿头”或“百尺竿头”即百丈高的竿子顶端或百尺高的竿子顶端，是佛教用语，指极高处，比喻道行修养的极高境地。“百丈竿头不动人，虽然得入未为真”的意思是说，道行修养到了很高程度便停止不前的人，虽然也算登堂入室了，但还未达到“真”的境界。“百尺竿头须进步”是针对上面的“不动”说的，意思是即使道行修养达到了很高的境界，仍须继续修炼，不断进步。下一句“十方世界是全身”就是佛教所说的“真”的境界，意思是到那时“十方世界”就是你的整个身体，你的整个身体就是“十方世界”。

后来“百尺竿头须进步，十方世界是全身”这句偈诗在使用中，基本脱离了原本的佛教义理，成了励志诗句。用于劝勉、激励人们在学习、生活、工作中，不要满足于已取得的成绩，要再接再厉，争取达到更高的境界。并由此诗句提炼出了成语“百尺竿头，更进一步”。运用举例：宋·朱熹《答巩仲至》：“然感左右见顾之重，若以为可语此者，故聊复言之，恐或可以少助百尺竿头更进一步之势也。”另茅盾《漫谈文艺创作》：“学习是深刻领会了人家在表现手法上的特长以后，化为自己的血肉，而求百尺竿头更进一步。”：“百尺竿头须进步，十方世界是全身。”意思是道行造诣虽深，像达到百尺竿头的顶端一样，还须再进一步，才能到达十方世界。