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百尺竿头的下一句,全句意思及前后句

百尺竿头的下一句更进一步

前后全句子:百尺竿头,更进一步。

百尺竿头是什么意思?

释义

桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。佛教用于比喻道行修养到了极高的境界。

拼音

bǎi chǐ gān tóu

出处

唐·吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”

宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰:‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身。’”

例句

我对他一再求全责备,只也是希望他能百尺竿头更进步。

恭喜道兄,百尺竿头更进一步,竟然结了双花,不知成就的新道法威力如何?

佩服佩服,要知道,当今天下,能做出‘百尺竿头’诗句者,大有人在,但是能做出‘百尺竿头’战诗者,少之又少。

已取得的成绩确实令人高兴,但还要百尺竿头,更进一步,以取得更大的成绩。

我对他一再求全责备,只也是希望他能百尺竿头更进步。

老师以百尺竿头的话勉励拿到奖学金的同学,希望他们升入中学后,更进一步。

这学期你被评为“三好学生”,可不能骄傲哟,今后要百尺竿头,更进一步。

虽然我们取得了很大成就,但应百尺竿头,更进一步。

百尺竿头的下一句

“百尺竿头须进步,十方世界是全身”是什么意思?

这一句出自《湖南长沙景岑招贤禅师偈 》,由唐代的·景岑禅师作:

百丈竿头不动人,虽然得入未为真。

百尺竿头须进步,十方世界是全身。

【释义·赏析·引用】

十方世界:“十方”是佛教关于空间的说法,包括四面八方和上下。佛教认为,世界如恒河沙数,无穷无尽,谓之“十方世界”。

唐代景岑和尚,号招贤大师。长沙人,幼年出家,为南泉弟子。住洞庭湖长沙山,大开化门,机锋敏捷,同道敬为虎和尚。这首偈诗是景岑禅师在与僧众谈佛理时出示的。在另一部佛教典籍《景德传灯录》中也记载了这首偈诗,其中“百尺竿头”作“百丈竿头”:“百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。”

“百丈竿头”或“百尺竿头”即百丈高的竿子顶端或百尺高的竿子顶端,是佛教用语,指极高处,比喻道行修养的极高境地。“百丈竿头不动人,虽然得入未为真”的意思是说,道行修养到了很高程度便停止不前的人,虽然也算登堂入室了,但还未达到“真”的境界。“百尺竿头须进步”是针对上面的“不动”说的,意思是即使道行修养达到了很高的境界,仍须继续修炼,不断进步。下一句“十方世界是全身”就是佛教所说的“真”的境界,意思是到那时“十方世界”就是你的整个身体,你的整个身体就是“十方世界”。

后来“百尺竿头须进步,十方世界是全身”这句偈诗在使用中,基本脱离了原本的佛教义理,成了励志诗句。用于劝勉、激励人们在学习、生活、工作中,不要满足于已取得的成绩,要再接再厉,争取达到更高的境界。并由此诗句提炼出了成语“百尺竿头,更进一步”。运用举例:宋·朱熹《答巩仲至》:“然感左右见顾之重,若以为可语此者,故聊复言之,恐或可以少助百尺竿头更进一步之势也。”另茅盾《漫谈文艺创作》:“学习是深刻领会了人家在表现手法上的特长以后,化为自己的血肉,而求百尺竿头更进一步。”:“百尺竿头须进步,十方世界是全身。”意思是道行造诣虽深,像达到百尺竿头的顶端一样,还须再进一步,才能到达十方世界。

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