天下兴亡的下一句是匹夫有责

前后全句子：

1、天下兴亡匹夫有责。

天下兴亡我的责任的意思？

天下兴亡匹夫有责是国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任的意思。这是明清朝代著名思想家顾炎武的社会主张。这里的“天下”其实在现代即是代表祖国，后来人们也用“国家兴亡，匹夫有责”这样的话，更清楚地表达了对祖国的忠诚、热爱之情和责任感。“匹夫”泛指平民百姓。

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意思是国家的兴盛衰败，是每个人的责任。

不论在任何年代，我们都应当以爱国为己任，把国家利益放在首位，永远为了中华富强而奋斗。

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意思是天下兴亡我有责任。

天下兴亡的亡什么意思？

1、天下兴亡的“亡”指的是灭亡、消失的意思。

2、这个词语出自《左传·僖公二十一年》：“天下兴亡，匹夫有责。”意思是说，国家的兴衰和每个人都有关系，每个人都有责任去为国家的发展做出贡献。

3、这个词语意味着每个人都应该为国家的发展贡献自己的力量，否则国家就会走向灭亡。

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是衰亡的意思。

天下兴亡，匹夫有责：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

这是顾炎武在《日知录・正始》中提出的观点，而八字成文的语型则出自梁启超。意为天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

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亡：意思就是自己国家被外敌侵略。被消灭。要被取代。

引证解释：

“天下兴亡，匹夫有责。”意为保护一个国家系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

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“天下兴亡的亡”是指一个国家或一个民族的兴盛和衰落。在历史发展过程中，有些国家的兴盛和发展，让人们感到无比的兴奋和自豪；而有些国家则迎来了它们的衰落和没落。

这种兴亡不是单纯地指政治、经济、文化方面的变迁，更包括了一个国家或民族的整体形态和意识形态的改变。

每个国家或民族的兴亡都是有其自身的历史背景和原因，但也不可避免地与国家或民族的自身素质和精神状态有关。

因此，认真分析和研究历史，总结国家或民族的兴亡经验，对于我们认识历史，了解现实和展望未来都是具有非常重要的价值的。

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“天下兴亡，匹夫有责”这句话出自《左传·襄公七年》的一段话。天下兴亡，指的是整个社会的兴盛与衰败。亡是指社会的衰落，发生在一个时间周期内的繁荣兴盛到衰败的过程，常常被用作代指一个国家或民族的生死存亡。这句话告诉我们，每一个人都有担当和责任。在我们所生活的时代里，每个人都应该有种使命感，认真生活和工作，为社会贡献自己的力量，让自己的生活变得更有价值。

只有每个人都肩负起自己的社会责任，才能使社会更加繁荣昌盛。

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试理解回答：“亡”在这里表达的意思是：消亡、衰亡、灭亡。“兴亡”的意思是：兴盛（兴旺繁荣）和消亡（衰败灭亡）。“天下”在这里常用来指代国家。这句话的意思就是：国家的兴盛和衰亡。

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“天下兴亡的亡”一词常常出现在历史文献中，它的确切含义是指国家或者社会的崩溃、灭亡等现象。在历史上，不少强大的王朝和帝国因为一系列内外因素的影响而走向崩溃，如秦朝、唐朝等。

而“天下兴亡的亡”也是从中推敲出来的，它经常被用来形容一些重要事件和历史轨迹的走向。在这个词的背后，还有着非常深刻的历史和哲学含义。它暗示着各种因素相互作用，不断决定了我们的历史命运。因此，“天下兴亡的亡”的意义远超过了简单的灭亡一词，它是人们对历史进程深刻的思考和总结得出来的，具有很高的教育价值。

天下兴亡，匹夫有责的意思是什么？

意思就是说，我们国家的兴旺与衰败，我们每一个人都有不可推卸的责任。每个人都应该从自身做起，努力的去为国家做出自己应有的贡献，这样才能让国家富强。

天下兴亡，匹夫有责是谁说的？

天下兴亡，匹夫有责是顾炎武说的。

“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

以八字成文的语型，出自梁启超。

意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

扩展资料：

南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，

与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。他一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。

顾炎武学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。

其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《亭林诗文集》等。