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讽刺攀比的名言警句

讽刺攀比的名言警句

攀比虚荣心名言名句?

讽刺攀比的名言警句-01

1. 生活累,一小半源于生存,一小半源于攀比。

2. 这个世界上有很多天才,天才是用来欣赏的,不是用来攀比的。

3. 要想活得不累就得少点攀比,要想活得不烦就得少点计较,要想过得不苦就得少点懒惰,要想活得不悔就得少点鲁莽。

4. 我们的痛苦,源自无止的欲念、无尽的攀比、无休的争斗,那些曾经的得失、胜败、悲欢,总让我们难以释怀。

让欲望淡些,所有的拥有终将失去;让心态宽些,你爬得再高终要下来。

5. 太阳花正在一天天中长大。

不时又会有新的叶子探出它们可爱的小脑袋,颜色是翠绿色的。

这些太阳花茎太长了,一根挨着一根,挤在一起,相互攀比,又相互扶持。

当太阳花长到、5厘米高时,我就会把它们截成两半,经过这样处理的太阳花,才能更好地长大,长得漂亮些。

6. 得到需要的,是福;贪求过多的,是累。

人生的需求如同吃饭,只能吃两碗的饭量,如果贪图饭菜的香味多吃两碗,不但不能正常享受多吃的好处,相反,倒会因为胃承受不了而带来痛苦。

可见,得到未必就是享受。

不要和别人攀比,学会不贪婪,不奢求,平和宁静,知足常乐。

讽刺攀比的名言警句-02

1.我们在那些同我们一样虚荣的人们面前讲话,他们虚荣心受折磨的程度恰与我们虚荣心得到满足的程度相等。

2.虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。

3.人们有兴趣在一起的一个原因,是能与对方交换各自的虚荣心。

4.虚荣是母亲,做作是女儿;虚荣是罪恶,做作是惩罚。前者可谓自爱之根,后者可谓自爱之果。

5.虚荣心很不容易死去;在某些顽固的场合,它甚至比它所依附的人活得更久。

6.一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春,来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话,说多了就很廉价。

7.说一个人爱虚荣,那意思只是指他对自己在别人身上产生的影响感到高兴。而一个自高自大的人则以他在自己身上产生的影响为满足。

8.虚荣如杀手,有朝一日会败露行迹。

9.挽回的人其实很笨,去挽回一个抛弃你的人,满足他的虚荣他的骄傲。

10.美德带来名誉,名誉则带来虚荣。

11.我们虚荣到如此地步:甚至会计较那些我们不屑一顾的人们看法。

12.虚荣几乎全部储蓄在自身中,因此,最好是对虚荣打开一条缝隙,免受虚荣的任意驱使。也就是说,有必要每天排水。

13.爱情回来了如果还像爱情公寓一样没有恋爱的乌龙与金钱的虚荣,我想我会更喜欢它

14.真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

15.男人——百分之八十的那类男人,潜意识里只有两样东西——自尊心和虚荣心。能够掌握到这种心理,叫一个骄傲的大男人站起来、坐下去,都容易得很。

16.虚荣心驱使我们去做的事,比理智促使我们做的事要多。

17.如果你真要梦想成真,就先从梦中醒来。

18.人可以由虚荣心知道什么是荣耀,可以由良心知道什么是正义。

19.无知的真正特点是:虚荣、骄矜和傲慢。

20.我嫉妒你的爱气势如虹,像一个人气高居不下的天后。你要的不是我,是一种宠爱你的虚荣

21.你嫌我胖,我减肥,你说我不漂亮,我学打扮,可是我变完美了,还会和你在一起吗?不是我太虚荣,是你教会我的

22.只要不装,就连虚荣都是可爱的。

23.人们努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。

24.虚荣心强的人,时而批评自己,时而夸赞自己,藉此从中渔利,谦虚的人却自始至终不为自己吭一声。

25.真正的名声,是在虚荣之外。

26.一时的虚荣能毁掉一生的功名。

27.有学问的求实不为名,真正的名誉,在虚

讽刺攀比的名言警句-03

●阿谀是一种伪币,它只有通过我们的虚荣心才得以流通(法国)

●虚荣心生烦恼(美国)

●愚蠢是虚荣心的影子(欧洲)

●每个人的虚荣心和他的愚蠢相等的 ●一时的虚荣能毁掉一生的功名(贝纳姆)

●毁于虚荣心的女性,比毁于爱情的还要多(德芳)

●轻浮和虚荣是一个不知足的贪食者,它在吞噬一切之后,结果必然牺牲在自己的贪欲之下(莎士比亚)

●虚荣是贪得无厌的第六感觉(托·卡莱尔)

●虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段(柏格森)

●如果你想让人们羡慕你,那么你就应表现出来为你的悲哀和羞惭感到自豪的样子(列夫·舍斯托夫)

●虚荣促使我们装扮成不是我们本来面目以赢得别人的赞许(英国)

●虚荣是伪善的产物(托·卡莱尔) ●荣誉妒忌成功,而成功却以为自己就是荣誉(让·罗斯唐)

关于攀比的名言?

生活的累,一半源于生存,一半来自攀比。

攀比是产生烦恼的根源。

不虚荣不与人攀比的名人名言或名人故事

安贫乐道:安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。

故事:

传说,孔子有学生3000,其中最出名的有72人,而颜回又是孔子最得意的门生。

颜回的一举一动,在孔子看来,都合乎心意。所以孔子常常以颜回的事例来教育其他学生。

颜回,字子渊,所以也叫颜渊。

有一次,孔子对学生们说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”意指:颜回,真贤者啊!他住在荒僻的巷道里,过着极其艰苦的生活。他乘饭用的器皿是竹子做的箪,舀水用的器具是木头做的瓢。这要是落在别人头上,则是不堪忍受的了,但是颜回始终感到满足、快乐。颜回确实是个十分贤德的人啊!

孔子十分赞赏颜回的这种品德。然而这究竟是一种什么样的品德呢?孔安国说,这是“安于贫而乐于道”。

还有一次,鲁哀公问孔子:“在你3千多学生中,谁最好学?”孔子说;“只有颜回最好学。他不迁怒,不二过,不幸短命死矣!”意指,颜回最爱学习。他遇着发怒的时候,能做到随发随化,从不转移到别的事情上去;有了错误就改,决不重犯。

颜回29岁头发尽白,32岁就死去了。孔子为他的短命感到非常悲痛。

成语“安贫乐道”、“陋巷箪瓢”、“箪食瓢饮”、“箪瓢屡空”、“迁怒于人”均来自本故事。

意即:坚定自己的人生信念,对艰苦的生活泰然处之。

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