道德与法治名言警句摘抄大全
道德与法治激励性评价语?
有得必守法,天网恢恢,无得难逃。
关于“知法守法”的名言警句有哪些?
1、律师是法律最理想、最无可指责的解释者。古罗马诗人玉外纳
2、法律对不够处罚条件的对象是无能为力的。英国历史学家托·富勒
3、法官一旦偏离了法律的条文就成了立法者。英国文艺复兴时期作家,哲学家培根
4、自由就是做法律所许可的一切事情的权力。法国思想家,法学家孟德斯鸠
5、像房子一样,法律和法律都是相互依存的。英国政治家伯克
6、人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富。美国作家爱默生
7、人类法律,事物有规律,这是不容忽视的。美国作家爱默生
8、布帛寻常,庸人不释;铄金百溢,盗跖不掇。战国末期哲学家韩非《韩非子·五蠢》
9、自古乱亡之国,必先坏其法制,而后乱儿之。北宋文学家,史学家欧阳修《新五代史·王建立传》
10、自由是在法律许可的范围内任意行事的权利。法国思想家,法学家孟德斯鸠
遵纪守法的名言警句【精选篇】
1、莲,因洁而尊;人,因廉而正。
2、诚信源于教育,和谐依托法制。
3、法律是保护神,和-谐是凝聚星。
4、唯有法治沃方土可结出道德硕果。
5、正义从来不会缺席,只会迟到。
6、呆板的公平其实是最大的不公平。
7、和谐社会法治花,法治社会和谐果。
8、诚信是立身之本,法治乃安国之源。
9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
10、君子先择而后交,小人先效而后择。
11、从制度建设抓起,从一点一滴做起。
12、提高执法水平,确保法律的严格实施。
13、要在人间留正气,不给后代留骂名。
14、失去监督的地方,是腐败滋生的温床。
15、法治走进千万家,长宁盛开和谐花。
16、诚信要靠法律维系,法律要靠诚信遵守。
17、绊人的桩不在高,违法的事不在校。
18、学法知法以法育人,用法维法依法治企。
19、花以芳香而美,官以清廉而贵。
20、身安不如心安,屋宽不如心宽。
中国古代法理学格言?
1、罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。——《尚书·大禹谟》
2、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。——《韩非子·内储说上七术》
3、按善恶见闻之实,断是非去取之疑。——王安石《范镇加修撰》
4、彼窃国者诛,窃国者为诸侯。诸侯之门而仁义存焉。——庄子
5、不必法古,苟周于事,不必循常,法度制度,各因其宜。——马总《意林·淮南子》
6、不可假公法以报私仇,不可假公法以报私德。——薛宣
7、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明
8、不为重宝轻号令,不为亲戚后社稷,不为爱民枉法律,不为爵禄分威权。《管子·法法》
9、不务德而务法。——韩非子
10、不宜偏私,使内外异法也。——诸葛亮《出师表》
11、不以私害法,则治。——《商君书·修权》
12、仓廪(lin)实,则知礼节;衣食足,则知荣辱。——管仲
13、臣闻圣主为政,赏不避仇仇,诛不择骨肉。——西汉《东方朔传》
14、当公法则不阿亲戚。——武则天(武周)
15、当事而立法,因时而制礼。《商君书·更法》
16、而正方圆;圣人能生法,不能废法以治国。——《管子·法法》
17、罚不讳强大,赏不私亲近。——《战国策·秦策》
18、法不阿贵,绳不绕曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——韩非子
19、法不察民情而立之,则不威。《商君书·壹言》
20、法不殉情。——《三国演义》
21、法出于仪,威于义。——苏轼《王振大理少卿》
22、法大行,则是为公是,非为公非。——刘禹锡《天论》
23、法度者,政之至也,而以法度者,不可乱也。——《黄帝经·经法·君正》
24、法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。——王勃《上刘右相书》
25、法立于上,教弘于下。《三国志·魏书·钟会传》
26、法立于上则俗成于下。——苏辙
27、法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民。——包拯《致君》
28、法令明具,而用之至密,举天下惟法之知。苏轼《策别第八》
29、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——《史记·循吏列传》
30、法令至行,公正无私。——《战国策·秦策》
31、法平则吏无奸。——《商君书·勒令》
32、法生于义,义生于众适,众适合于人心,此治之要也。——刘安《淮南子·生术训》
33、法施于人,虽小必慎。号令不虚出,赏罚不滥行。——欧阳修《准诏言事上书》
34、法无古今,惟其时之所宜与民之所安耳。张居正
35、法行于贱而屈于贵,天下将不服。——苏辙《上皇帝书》
36、法者,编着之国籍,设之于官府,而布之于百姓者也。——《韩非子·难之》
37、法者,定分止争也。——管子
38、法者,公天下持平之器。——完颜雍(金世宗)
39、法者,见功而与赏,因能而受官。——《韩非子·外储说左上》
40、法者,上之所以一民使下也。——《管子·心术上》
41、法者,所以兴功惧暴也,律者,所以定分止争也,令者,所以令人知事也。——《管子·七臣七主》
42、法者,天下之程式也,万事之仪表也。——《管子·明法解》
43、法者,天下之公器也。变者,天下之公理也。——梁启超
44、法者,天下之仪也。——《管子·禁藏》
45、法者,天子所与天下公共也。——刘恒
46、法之不行,自上犯之。——商鞅
47、凡法令更,则利害易,利害易,则民务变。——《韩非子·解老》
48、非法不言,非道不行。——《孝经·卿大夫章》
49、夫立法令者,以废私也,法令行而私道废。——《韩非子,诡练》
50、夫立法之大要,必令善人劝其德而乐其政,邪人痛其祸而悔其行。——王符《潜夫论·断讼》
51、夫刑赏之本,在乎劝善而惩恶,帝王所与天下划一,不以亲疏贵贱,而轻重者也。——《新唐书·魏徵传》
52、功同赏异则劳臣疑,罪钧刑殊则百姓惑,信赏必罚,综核名实。——《汉书》
53、故治国无其法则乱,守法而不变则衰。——欧阳询《艺文类聚》
54、国不可无法,有法而不善与无法等。——沈家本(清)
55、国无常强,无常弱;奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。——《韩非子·有度》
56、国无常治,又无常乱,法令行则国治,法令驰则国乱。(汉·王符《潜夫论·述赦》)
57、禁胜于身,则令行于民;上不行法则民不从彼。——《管子·法法》
58、尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。——《三国志·诸葛亮传》
59、举直错诸枉,则民服。举枉错诸直,则民不服。——《论语·为政》
60、爵不可以无功取,刑不可以贵势无。——《三国志》
61、君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。——《管子》
62、君子所以尊者,令。令不行,是无君也,故明君慎令。——《全上古之代秦汉三国六朝文》
63、君子喻于义,小人喻于利。——孔丘
64、可行必守,有弊必除。——刘禹锡
65、礼禁未然之前,法施已然之后。——司马迁
66、吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。——王安石
67、历法禁,自大更始,则小臣不犯矣。——苏轼《策别第六》
68、立法普法执法司法依法治国,公正公开公平公道秉公为民。——卢志勤
69、立法设禁而无刑以待之,则令而不行。——苏辙
70、立法之业,益为政治上第一关键,觇国家之盛衰强弱者,皆于此焉。清·梁启超《饮冰室合集》
71、立善法于天下,则天下治,立善法于一国,则一国治。——王安石《周公》
72、立宪利于国,利于君,利于民。清·郑观应
73、明慎所职,毋以身试法。——《汉书·王尊传》
74、宁正以逆众意执法而违私志。——桓范《政要论·为君难》
75、其知而犯之谓之故,意以为然谓之失。——张斐
76、驱天下之人而从善远罪,是刑之所以措,而化之所以成也。——柳宗元《断刑论》
77、人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子
78、人能胜乎天者,法也。……法大行:则是为公是,非为公非。——刘禹锡《天论》
79、人之道在法制,其用在是非。——刘禹锡《天论》
80、如平直必以准绳。——《吕氏春秋·分职》
81、如平直必以准绳。《吕氏春秋·分职》
82、善制法者,为匠人之用矩,不善制法者,如陶人之用型。(明·庄元臣)
83、赏厚而刑,刑重而威,必不失疏远,不违亲切。——《商君书》
84、设而不犯,犯而必诛。——曹操
85、设若上无道栓,则下无守法。——葛洪《抱朴子·判子》)
86、慎到:有权衡者,不可欺以轻重;有尺寸者,不可差以长短;有法度者,不可巧以作伪。(唐·马总《意林》)
87、省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》
88、省刑之要在禁文巧。《管子·牧民》
89、圣人立法以导民之心,各使自然。使生者无德,死者无怨。——《文子·自然》
90、圣人为法国者,必逆于世,而顺于道德。——《韩非子·奸劫弑臣》
91、圣人之立法,本以公天下。——陈亮
92、圣人之为国也,观俗立法则治。——《商君书·算地》
93、石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》
94、事断于法。——邓析
95、是法平等,无有高下。——史襄哉《中华谚海》
96、视时而立仪。《管子·国难》
97、守法为官,一生平安;守法做人,清白本分;守法处事,达理明志;守法致富,根基稳固。——田桑
98、守一而制万物者,法也。——《羲冠子·度一》
99、私情行而公法毁。——《管子·八观》
100、私情行而公法毁。《管子·八观》
101、虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩,不能废规矩
102、所以能制胜于天下者,用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》
103、太平之世不立刑。——康有为
104、天网恢恢,疏而不失。——《老子》
105、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》
106、天下有定理而无定法。——王夫之(明末清初)
107、徒善不足以为政,徒法不足以自行。——孟子
108、王者之政莫急于盗贼。——李悝(kui)
109、王子犯法,庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》
110、王子犯法,与庶民同罪。——《野叟曝言》
111、唯奉三尺之律,以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》
112、为法,必使之明白易知。——《商君书》
113、为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》
114、五权宪法。——孙中山
115、喜不可从有罪,怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》
116、先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》
117、宪律制度必法道。——《管子·伍法》
118、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
119、刑入于死者,乃罪大恶极。——欧阳修《纵恶论》
120、言不中法者,不听也,行不中法者,不高也,事不中法者,不为也。——《商君书·君臣》
121、言出为箭,执法如山。——李绿园《歧路灯》
122、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》
123、阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。——董仲舒
124、一民之轨,莫如法。——《韩非子·有度》
125、以道为常,以法为本。——《韩非子·饰邪》
126、以至详之法晓天下,使天下明知其所避。苏轼
127、用赏贵信,用刑贵正。——《鬼谷子·符言》
128、有道之君,行法修制,先民服也。《管子·法法》
129、有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。——《管子·明法》
130、有法而不循法,法虽善与无法等。——沈家本
131、有法而行私,谓之不法。——慎到
132、有事不避难,有罪不避刑。——《国语·晋语七》
133、有治人,无治法。——荀子
134、欲着其罪于后世,在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》
135、政令必行,宪禁必从。曲木恶直绳,重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》
136、知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。(汉·刘安《说苑·政理》)
137、执法如山,守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》
138、制治于未乱,保邦于未危。——《尚书》
139、治大国而数变法,则民苦之。——《韩非子·解老》
140、治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。《吕氏春秋·慎大览·察今》
141、治国无其法则乱,守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》
142、治国者,必以奉法为重。《三国演义》
143、诛不避贵,赏不遗贱。举事不私,听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》
144、诛恶不避亲爱,举善不避仇仇。——《汉书》
145、诛禁不当,反受其央。——《马王堆汉墓帛书·国次》
146、宥过无大,刑故无小。——《尚书·大禹谟》
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