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老师领进门下一句(全句意思及前后句)

老师领进门的后一句是:修行靠个人。

其原句为“师傅领进门,修行在个人”,是汉语中常用的一个歇后语,指师傅只起着引导作用,学业或技艺上的钻研与提高,还得靠学子自身的努力。

《英雄大八义》五二回:“俗话说:‘师傅领进门,修行在个人。’看看我自己是不是用功夫,这回盗占花宝,也是我学习的好机会。”

古代叙述“师傅领进门,修行在个人”的文章《师说》:

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存师之所存也。

古代求学的人一定有老师。老师,是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟从老师学习,那些成为疑难问题的,就最终不能理解了。

生在我前面,他懂得道理本来就早于我,我应该跟从他把他当作老师;生在我后面,如果他懂得的道理也早于我,我也应该跟从他把他当作老师。我是向他学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。

老师领进门下一句

师傅领进门修行靠个人的下一句是什么

全句:师傅领进门,修行在个人。

解释:师傅指导你正确的修行方法,而用功还是要靠自己。

所谓"各人生死各人了",自己吃饭只有自己饱,即使佛陀在世,还是要靠自己发菩提心,精进修持,佛陀也代替不了。

师傅的加持,指导,僧众的念经回向也只是一个助缘,最重要的还是自己的修行。师傅领进门的下一句答案是修行在个人。

“师傅领进门”到底进的是什么门?

中国人有句古话,叫做“师傅领进门,修行靠个人”,很多人都觉得这主要是谈学术修行,由师傅指导你正确的修行方法,最后还得靠自己用功学习。这样的解释未免太过浅显,下面一起来揭露一下这其中的潜规则。

师傅领进门的下一句答案是修行在个人。一个人的成就,有多方面的影响因素,两句话有道理,各占一定的成分。

一个人所处的环境,对他的影响往往是巨大的,所谓近朱者赤,近墨者黑,经常与有修养、思想有深度的人接触,会有意识的或者无意识的通过模仿,潜移默化等方式,提高自己的思想深度。学生跟老师的关系也是如此,学生往往被老师的一些思想同化,或者学习老师的一些处理问题的方式。久而久之,跟着明师的学生的思想会提高一个档次,这就是师父领进门,而且往往明师会出一些高徒的。如果整天跟一些素质低下的人混,很难有所提高的,除非有着极端的天赋。入门的时候,没有一个好的师傅,靠自己琢磨,那是很容易走偏的。 但是,师傅能给导我们的是一个指导,至于到底是不是去按照这个指导行事,那还是我们自己的选择。 比如,很多人同时受学于某位老师,老师的教导是一样的,但学生由于自己的努力程度的不一致,最后的受益也是不同的。师傅指导你正确的修行方法,而用功还是要靠自己。

所谓"各人生死各人了",自己吃饭只有自己饱,即使佛陀在世,还是要靠自己发菩提心,精进修持,佛陀也代替不了。

师傅的加持,指导,僧众的念经回向也只是一个助缘,最重要的还是自己的修行。

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