40条耳熟能详的国学经典名句

1、天行健，君子以自强不息。——《周易》

作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业。

2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的，却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3、不迁怒，不贰过。——《论语》

犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

4、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

5、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿，不会用冷酷的眼光看世界。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6、己所不欲，勿施于人。——《论语》

自己不想要的(痛苦、灾难、祸事)，就不要把它强加到别人身上去。

7、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省。

8、当仁，不让于师。——《论语》

遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

10、二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》

同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到兰花的香气。

11、君子藏器于身，待时而动。——《周易》

君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12、满招损，谦受益。——《尚书》

自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13、人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》

如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

14、言必信 ，行必果。——《论语》

说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

15、君子务本，本立而道生。——《论语》

君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。

17、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

18、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

19、不怨天，不尤人。——《论语》

遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

20、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

21、小不忍，则乱大谋。——《论语》

不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

22、小人之过也必文。——《论语》

小人对自己的过错必定加以掩饰。

23、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》­

讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

24、过而不改，是谓过矣。——《论语》

有了过错而不改正，这就是真的过错了。

25、君子耻其言而过其行。——《论语》

君子认为说得多做得少是可耻的。

26、三思而后行。——《论语》

每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

28、不以一眚掩大德。——《左传》

评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

29、人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》

人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

30、知耻近乎勇。——《中庸》

知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

31、多行不义必自毙。——《左传》

坏事做得太多，终将自取灭亡。

32、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

33、以五十步笑百步。——《孟子》

以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

34、君子莫大乎与人为善。——《孟子》

君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

35、人皆可以为尧舜。——《孟子》

只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

36、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

37、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38、与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。——《荀子》

赠人美好的言辞，比布帛还要温暖，出言伤人，比用长矛得戟伤人还要严重。

39、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

40、善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》

好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。、

耳熟能详的千古名句

1、吾生也有涯，而知也无涯。

完整版：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。——《庄子·养生主》

生命是有限的，知识是无穷的，用有限的生命去追求无限的知识，就会让自己精疲力竭。

2、三思而后行

完整版：季文子三思而后行，子闻之曰：再，斯可矣。——《论语·公治长》

季文子每件事都要考虑很多次才去做，孔子听到后说：经慎重考虑就可以了。孔子是批评季文子做事犹豫不决，优柔寡断。

3、父母在，不远游。

完整版：子曰：父母在，不远游，游必有方。——《论语·里人》

当父母在的时候，子女尽量不要长期生活在外地。“游必有方”一是指游历要有方向、去处并让父母知道;二是指没办法必须常年在外的人，也要首先安顿好父母。

今天来看这句话，不要注重字面，而要注重精神。做儿女的要心中有父母，还要体谅父母对自己的思念，不要令父母担忧。如果人在他乡，要随时跟父母保持联系，让父母知道自己的情况，有紧急事情能随时赶回来。

4、不孝有三，无后为大

完整版：不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。——《孟子 ·离娄章句上》

这是孟子在评价舜结婚的事情时说的：不孝顺父母的事有三种，但以不尽后辈的本分为最。舜在娶妻的时候没有禀告健在的父母，是没有尽做后辈的本分。〔因为先禀告，妻就娶不成〕因此君子认为他虽没有禀告，实际上同禀告了一样。

孟子的原意并不是说不生孩子就是不孝，最不孝的是没有对长辈尽到后代的责任。在孟子的原话中并没有讲明其他的两种不孝是什么。到了东汉，赵岐在《十三经注》中阐述了他个人对于孟子这段话的理解:于礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也;家穷亲老，不为禄仕，二不孝也;不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。这将“无后为大”曲解成为：不娶妻生子，断绝后代。而后人误以为这是孟子说的话，实质上是汉代人赵岐的个人理解，而孟子为赵岐无端地背上了黑锅。

5、相濡以沫

完整版：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子·大宗师》

泉水干涸了，两条鱼为了生存，彼此用嘴里的湿气来湿润对方，互相扶持，但与其这样，还不如大家安安定定地回到广阔的江河湖海，彼此相忘，自由自在。庄子借物喻人，表达一种无牵挂的心灵境界