行孝要及时下一句是赶早莫赶晚

其他句子：

1、行孝要及时，岁月从来不饶人。

2、行孝要及时，赶早莫赶晚。

行孝及时莫留悔的意思？

意思就是要及早孝顺父母，免得子教养而亲不在。

人生匆匆几十年，父母恩情大无边。

当今尽孝不失晚，莫待身后祭坟前。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”是丘吾子说给孔子的话。这是一句古语，意思是树希望静止不摆，而风却不停息;子女想赡养父母，父母却已离去。比喻时间的流逝是不随个人主管意愿而停止的，以此来告诫子女行孝要及时，趁父母亲健在的时候关心、关爱他们，而不要等父母去世后才追悔莫及！

现实社会中这类事很多，时光匆匆而逝，由于每个人的生命都是有限的，一晃几十年就过去了，而生养我们的父母或许已作古，活着的人在思念逝去亲人的同时，免不了留下诸多遗憾和愧疚。

“痴心父母古今多”，幼小时又有谁不是在父母和亲人的精心阿护、抚育下和陪伴中成大。而随着年轮的增长，如今又有多少父母满头银发，在一步步迈入苍苍的老年行列之中。

“百善孝为先”是中华民族的传统美德。孝不一定非得表现的轰轰烈烈，它却蕴藏在我们日常生活的每一处，乃至每一时和每一刻都离不开她的身影。很多时候，在子女眼中那些微不足道的细枝末节，在父母的眼中都可能是无限的宽慰和帮助。即使只是一个电话、一句问候、一声关心，都可以使他们心中感觉温暖和舒畅。

别总以为要长大了才可以尽孝，其实不然。光阴似箭，岁月如梭，时光无情地在你指缝间悄然流逝，当我们真正领悟到的时候，恐怕也只能留下遗憾了。即使只是陪父母吃吃饭，帮妈妈洗洗碗，都是对他们的感恩。让我们用温暖来驱逐他们内心的孤独，让阳光充满他们的心田。

俗话说：“久病床前无孝子”、“床前没有百日孝”。这也体现了尽孝要坚持的难度。但凡想想幼小时候父母对我们的不离不弃，又有什么不能够做到的。你养我小，我养你老，这是做后人不折不扣的行为准绳。人类社会就是这样一代代传承，一代代延续的。

常怀感恩的心，用心演绎“百善孝为先”，让充实忙碌的生活伴随着爱的每一天。当哪天父母真的撒手离我们而去，那一别就是永远，如果再有内疚，可就什么也挽回不了了。不要真到追悔莫及方恨晚，现在尽孝还不晚！

百善孝为先 下句是什么啊

“百善孝为先”下一句是：万恶淫为源

"百善孝为先"这一句出自清人《围炉夜话》的文章之中。因为是根本的道理，根本的人伦，根本的共识，所以数千字的《围炉夜话》，抵不过这一句"百善孝为先"的名声。

为何以孝为百善之先？

《韩诗外传》卷九："树欲静而风不止，子欲养而亲不待。"孔子对弟子们说："你们要引以为戒，这件事足以使你们明白其中的道理！" 于是，辞别孔子，回家赡养双亲的门人，就有十三人。其实正因这句话说到了"根本"处，所以放之四海而皆准。万官皆下品，唯有读书高，以孝为先。这又为何？因没有孝，没有根本，就没有人类传承。为人子女当孝，为人父母当慈。父母养子女叫做"养"，子女养父母也叫做"养"。前者抚养成人，后者赡养终老。这叫天经地义(天经地义出自《左传·昭公二十五年》"夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。")。如何叫天经地义？人栽果树，此树领受天地雨水日光，必然开花结果。就算是"人参果树"那样精贵的树种，也要三万年一开花，三万年一结果。没有受人滋养而不报答的天地道理，这就是天经地义。

孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」，反映中华民族极为重视孝的观念。

孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿来行事。百善孝为先，万恶淫为源。