生于忧患的下一句是死于安乐

前后全句子：生于忧患死于安乐。

生于忧患死于安乐 这句话什么意思

这是孟子的话，“于”在这里可以译为“在”。从字面上看，意思就是在忧患中生存，在安乐中灭亡。现在更多用的是衍生意思，舒适的生活使人懈怠，有危险才会让人警醒。这就告诉我们时刻要有忧患意思，不能乐于享成，止步不前，最后结局就跟温水煮青蛙一样。因忧患而得以生存发展。贪图安逸享乐会使人萎靡死亡。 于，介词，由于，表原因。生，使……生存。 死：使……死亡生于忧患中生存，而在安乐中灭亡。求求你们了点个赞谢谢因有忧患而使人得以生存，因安逸享乐却足以而使人败亡

然后知生于忧患，而死于安乐也。翻译

翻译是：这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

本句出自：《孟子·告子下》

全文如下：

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会被消灭。

这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。意思：这样以后，才明白因忧患而得以生存发展，而贪图安逸享乐会使人萎靡死亡。

前面孟子叙述的是人人在逆境中成长的道理，而这句话是总结前面的内容，也就是所谓的论点。他需要强调忧患和安乐对于个人和整个国家所造成的影响是截然不同的这样以后，才明白因忧患而得以生存发展，因安于享乐而衰败灭亡。然后，这样以后。这样以后(人们)才知道因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。