富在深山有远亲穷在闹市无人问下一句不信但看宴中酒

前后全句子：穷在闹市无人问，富在深山有远亲 。不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人 。

富在深山有远亲，穷在闹市有近邻。什么意思？

应该是富在深山有远亲，穷在闹市无近邻，应该是无近邻， 意思就是有钱的话就是住得再偏僻也有很多人来找你，没钱就算是住在闹市也没人来找你。

这话讲的是人情的价值，如果你是位有钱有势的人，即使你的亲戚中没有人住在山上，也会有人亲自上门来攀亲带故的，如果你是个穷困潦倒的人，即使住在人来人往、熙熙攘攘的闹市街头，也没有任何人会搭理你，更别提会在那里认出你。它的后半句是——人情当慎初相见，到老终无怨恨心。

意思是说，每次遇到处理人情世故时应当始终保持和他人初次相见的心态和样子，这样做就是到老年也不会和他人因为在人情世故上处理有异而就此结下梁子，产生出怨恨之心。出自《增广贤文》。穷在闹市无人问，富在深山有远亲。这才是：人巴结有钱的-狗咬挎篮的！势力小人的嘴脸，正说明世态炎凉啊！ 做人要真诚。可信。待人。待事要一视同仁！富不笑贫。自己富了不能歧视他人，需要帮助贫苦人，让他们逐渐富裕起来，消灭贫富差距，走共同富裕之路！贫不羡富。自己贫困潦倒，不能灰心丧气，破罐子破摔！要坚信自己，决不气馁。在走过的路上查原因，肯定成绩，寻找不足，总结经验。吸取教训，放下包袱，开动机器，以利再战！人常说：世上无难事，只怕有心人！只要坚定信念。勇于拼搏！一回生，二回熟，三回不用找师傅！一定能够苦到甜来！走出潦倒地贫苦困境！！！

有谁知道：富在深山有远亲，穷在闹市无人知。出自哪里的啊！

出自于《增广贤文》。"富在深山有远亲，穷在闹市无人知"，这句话意思：家境贫寒时即使居住在闹市也无人问津，家境富裕时哪怕是住在深山里也会有远亲上门拜访。

原文节选：

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。谁人背后无人说，哪个人前不说人？有钱道真语，无钱语不真。不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。

家境贫寒时即使居住在闹市也无人问津，家境富裕时哪怕是住在深山里也会有远亲上门拜访。谁的背后都会有人说，谁也都会在背后说别人。有钱人说话有人相信，贫穷人说话别人都不相信。不信你到筵席上看看，人人都会向有钱、有身份的人敬酒。

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

《增广贤文》的内容简介：

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”

《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。