千里之行下一句始于足下

全句：千里之行，始于足下。

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意思为：尽管伴送千里也终有分别之时，不必劳烦您再送了，以后有机会再见面。形容朋友间的离别情（情谊难舍难分），尽管伴送千里也终有分别之时。

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“千里之行，始于足下”是什么意思？

老子曰：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。

成语典故[千里之行，始于足下]

千里之行，始于足下

走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。

qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià

《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”

使用举例：

九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。圣人无常心，以百姓心为心。（明・赵弼《两教辨》）是指一千里的行程是从脚下第一步开始的。比喻任何伟大事业的成功都是由小到大逐渐积累的。行指道路，行程。于：介词，从。足：指脚。

参考资料：中国大百科全书出版社《新编成语词典》足下，是称对方的敬辞。

在古代，下辈称上辈或同辈相称，均用“足下”。

《战国策燕》：

苏代谓燕昭王曰：“足下以为足，则臣不事足下矣。”

“足下”之称始于春秋时晋文公称介子推事。晋文公（？—前628年），名重耳，献公之子。献公宠骊姬，杀太子申生，重耳奔翟。流亡19年，以秦穆公之力，得返为君。当年随重耳一起逃难的人分别都封官加禄，唯独把跟随逃难并割大腿肉给他充饥的介子推也给忘了，没有提名。后经人提醒，重耳才想起来。于是派人去请介子推，谁料介子推早随母“逃禄隐迹”于绵上山里。重耳立即派人到山里去寻找介子推，但历尽千辛万苦，费时数日也没有找到。重耳心中十分着急，为逼他出来，遂命人放火烧山。然介子推坚持不出，结果树木烧光了，还不见介子推娘俩儿走出来。最后发现介子推已经抱树烧死了。“文公拊树哀嗟，伐而制履。”重耳每当想起介子推的“割股之功”，便低下头看看脚下的鞋子，以示对介子推的悼念。重耳与人谈及介子推，总要看看鞋子，沉痛地说：“悲痛啊，足下！”

从此，“足下”之称便广为应用，成为尊称对方的代名词了。就算要走一千里路，也是要你一步一步走的。不论完成多么大的工程，都是从一点一滴开始做起的意思。千里之行，始于足下

成语拼音：

qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià

成语出处：

《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”

成语举例：

走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。

成语典故：

九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。圣人无常心，以百姓心为心。（明·赵弼《两教辨》）