但愿长醉不复醒下一句古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

前后全句子：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

全诗：将进酒

唐李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

译文

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向大海不回还。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。你可见高堂明镜中苍苍白发，早上满头青丝晚上就如白雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生得意时要尽情享受欢乐，不要让金杯空对皎洁的明月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。天造就了我成材必定会有用，即使散尽黄金也还会再得到。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，一气喝他三百杯也不要嫌多。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。岑夫子啊，丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。我为在坐各位朋友高歌一曲，请你们一定要侧耳细细倾听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。钟乐美食这样的富贵不稀罕，我愿永远沉醉酒中不愿清醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。圣者仁人自古就寂然悄无声，只有那善饮的人才留下美名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。当年陈王曹植平乐观摆酒宴，一斗美酒值万钱他们开怀饮。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。主人你为什么说钱已经不多，你尽管端酒来让我陪朋友喝。

五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。管它名贵五花马还是狐皮裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，与你同饮来消融这万古长愁。

摘要

《将进酒》是唐代以前乐府歌曲的一个题目，内容大多咏唱饮酒放歌之事。在这首诗里，李白「借题发挥」借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。

创作背景

关于这首诗的写作时间，说法不一。黄锡珪编的《李太白编年诗集目录》记录为天宝十一载(公元752年)。一般认为这是天宝(公元742年正月——756年七月，唐玄宗李隆基的年号)年间李白离开京城后，周游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

但愿长醉不愿醒的前一句

出自李白的《将进酒》

原文“钟鼓馔（zhuan）玉不足贵，但愿长醉不复醒。”钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

出自唐代李白的《将进酒》

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵 一作：何足贵；不复醒 一作：不愿醒/不用醒)

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯)

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

唐玄宗天宝初年，李白由道士吴人筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三年（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。

关于这首诗的写作时间，说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载（752）。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生）的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。

这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。在这首诗里，他演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力，李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。