回头语小姑下一句语咽气复蹙

前后全句子：回头语小姑，语咽气复蹙。

悼亡诗全诗

清李必恒

一室何啾啾，人语杂鬼哭。

那得少踟蹰，黄泉路迫促。

飞来白项鸟，哑哑上我屋。

心知不吉祥，其时六月六。

病妇晨起坐，清水自膏沐。

再拜辞舅姑，双足不能缩。

洒泣眼无泪，酸苦只在腹。

回头语小姑，语咽气复蹙。

可怜我生儿，艰苦赖鞠育。

勿以生死异，饥饱时在目。

开我嫁时箱，布衣未堪鬻。

指日秋风来，改作我儿服。

徽音久如何，日月忽已积。

枯坐惨不欢，出门昧所历。

空房起昼阴，冷气出枕席。

窗多蛛结网，案尽鼠行迹。

亦有筐中麻，灯火手自绩。

亦有所对镜，花钿恣狼藉。

徘徊思言笑，仿佛面如觌。

回头遽欲语，抚心一摽擗。

前夜梦见之，色惨体更瘠。

恍惚絮语间，问儿何所食。

暂时魂魄聚，觉后泉壤隔。

忘情愧太上，庄缶讵忍击？

男称女人小姑是什么意思？

男称女人小姑。他称你为小姑，他就是你的侄子，是你哥哥的，或者是你弟弟的儿子。只有你的侄子才能称你为小姑。你作为小姑，你是她的长辈，你要懂得爱她，她是你的家里人。姑侄关系是很亲的，是直系亲属，你们是一家人。作为你的侄子也要很好的尊重你，把你作为长辈来尊重。你们是相亲相爱的一家人。

“小姑子”是什么意思啊？

丈夫的妹妹成为小姑子，丈夫的姐姐称为大姑子，这是北方方言，意思是家里小孩的姑姑，所以，比丈夫小的叫小姑，比丈夫大的叫大姑，北方方言习惯于在一些专有名词后加“子”字，所以，才会出现“小姑子”和“大姑子”这样的词汇。

清溪小姑是谁？有什么典故？

清溪小姑

南北朝的刘宋时期，会稽（今浙江绍兴）人赵文韶，在京城（今南京）担任太子宫中的扶侍。他寄住在紫金山脚下清溪河的中桥，与尚书王叔卿的家只隔着一条巷子，相距大概二百来步。在一个月色明朗的秋夜，赵文韶抬头仰望着明月，心中生起浓烈的乡思，他斜靠在自家的门框上，唱起了《西夜乌飞》这首歌，歌声如泣如诉，凄婉哀怨。正唱着，忽然看见一个穿着一身青衣，年纪大概十五六岁的丫鬟，向前走来对他说：“王家娘子让我来告诉您，听到您一个人在这里唱歌，是否感到很孤寂？我们正在玩一个门人逐月的游戏，您是否愿意一起参加？”当时四处的人声还没有静下来，赵文韶对来人丝毫也不怀疑，于是彬彬有礼地回答青衣女，邀请王家娘子马上过来。

不一会儿，王家娘子到来了，她大约十八九岁，款款而行，姿态容貌都十分可爱，随身还带着两个丫鬟。赵文韶问她家住在哪里，她举手指了指王尚书的房子。她对赵文韶说：“我是因为听到您的歌声，所以前来相见，难道只能听那一首吗？”赵文韶立即又为她唱了一曲《草生盘石》，歌声清亮流畅，婉转动听，深合女子的心意。她听到歌声里面隐含的淡淡孤独和哀怨，就对赵文韶说：“只要有了瓶，哪里还怕没有水啊？”并回头对丫鬟说：“回去把箜篌拿来，让我为扶侍弹一曲。”没有多久，箜篌拿来了，女子在琴弦上拨动了两三下，声音泠泠清越，凄楚异常。女子于是吩咐丫鬟唱《繁霜》，自己则解开裙带把箜篌拦腰系着，弹着箜篌相和着歌声。《繁霜》歌中唱到：“曰暮风吹，叶落依枝。丹心寸意，愁君未知。歌《繁霜》，侵晓幕。何意空相守，坐待繁霜落。”一曲唱完，夜已经很深了，女子于是留下来与赵文韶相拥共寝，四更过后，才飘然离去。临行时，她摘下金簪送给赵文韶，赵文韶也把一只银碗和一枚白琉璃勺子回赠给她。

天亮以后，赵文韶到外面去，很偶然地来到清溪庙里休息，突然看见自己昨夜赠给那名女子的银碗放在庙里的神座上，他感到非常迷惑不解，转身走到屏风后，发现白琉璃勺子也在，昨夜那女子弹的箜篌也在那里，箜篌上的裙带还同原来一样地系着。清溪庙中只有清溪小姑的神像，一个青衣小丫鬟站在神像跟前，赵文韶仔细辨认，发现他俩都是昨夜见到过的人。从这天起，清溪庙里的神像便不知去向。这件事发生在宋元嘉五年。