月有阴晴圆缺下一句此事古难全

前后全句子：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

《水调歌头·丙辰中秋》

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

人有悲欢离合月有阴晴圆缺意思？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺的意思是：人有悲欢离合的变迁，月也有阴晴圆缺的转换。

表达对人与人之间情感的无奈，因为最后总是要分离，但作者也很看得开，说明他接受了与人分离的场面。

此句也表明作者由于受庄子和佛家思想的影响，形成了一种洒脱、旷达的襟怀，齐庞辱，忘得失，超然物外，把作为社会现象的人间悲怨、不平，同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论，视为一体，求得安慰。

体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识，是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌薄宦海浮沉，在皓月当空、孤高旷远的意境氛围中，渗入浓厚的哲学意味，揭示睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。

出自《水调歌头·明月几时有》，是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州(今山东省诸城市)时所作。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，是什么意思？

形容的是月所有的状态，晴朗明媚，阴沉混沌，有月圆时，但多数时总是有缺陷。对悲观的人来说是劝慰和开解，圣洁无瑕的夜天使月亮，也有很多不完美的时候，何况平凡的人类呢。

貌似很多时候的不完美，在明媚月圆的十五时候，才被衬托得难得和可贵。凡事都不可能尽善尽美，就像天气有晴有阴，月亮有圆有缺一样。

扩展资料：

阴、晴：指月亮在夜晚阴天的时候昏暗、晴天的时候明亮。

圆、缺：指阴历每月15左右月圆，月初是月牙所以说是缺。

解释：描述月亮各种状态的词语，常用来比喻人生无常，人生道路坎坷曲折。

造句：她不愧为赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具特色（选自人民教育出版社语文七年级上册《人生寓言》《白兔和月亮》周国平。第一自然段）。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”这句话蕴藏了深刻的自然规律，人有悲欢离合，这是自然的。月有阴晴圆缺，这也是自然的，而且这是我们人类所不可改变的，所以我们应该积极的去面对眼前发生的一切，和将要发生的一切，我们应该做好心理准备，我们应该学会坚强。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”这句话蕴藏了深刻的自然规律，人有悲欢离合，这是自然的。月有阴晴圆缺，这也是自然的，而且这是我们人类所不可改变的，所以我们应该积极的去面对眼前发生的一切，和将要发生的一切，我们应该做好心理准备，我们应该学会坚强。

人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古难全的赏析

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此1事古难全。”诗人好像怕人识破借问月而泄出的愤慨，刚刚把心灵深处的真实感情略加发泄，便立刻用理智把他辩倒。

虽然没有说自己心中的不满是不应该的，但却明明地表示：月的残缺，人的悲离都是不可避免的。既然知道是难全，为什么还发出“何事长向别时圆”的疑问？一个失意的人，孤零零的冷冷清清的在异乡暗度良宵佳节，其寂寞的感情想用理智来克服，总是有些勉强的吧。

出自《水调歌头·明月几时有》

【作者】苏轼 【朝代】宋

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

译文：

丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。

翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。

只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看，它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。

后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚；下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的矛盾和困惑，以及旷达自适，人生长久乐观和美好的愿望，极富哲理与人情。

立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然的流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。的悲欢离合，月的阴晴圆缺，自古以来就是如此。人是社会的，月是自然的，但无论是社会的还是自然的都逃不开这个的宿命。作者把人的渺小与月的浩瀚相提并论，达到一种极端上的高度契合，不能不说，东坡居士的思考是无限的深邃的。

但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。

让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了！王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句。我看，“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以互相参看。

正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。也表达了千古的离人之愿。人月无常，自古皆然，人的悲欢离合同月的阴晴圆缺一样，都是自然的常理，是人生无法克服的遗憾。也正因为认识到了这一点，作者由伤感转入理智，化悲怨为旷达，阐明了人生的哲理。

但愿：希望。婵娟：明月。希望自己思念的人健康长寿，虽远隔千里，却可以共赏同一轮皎洁的明月。用以表达对亲人朋友的思念之情以及美好祝愿。用月的阴晴圆缺来类比人的悲欢离合，到处人生不可能完美无缺的哲理表现了作者，乐观旷达的胸怀。