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门前流水尚能西的下一句,全诗句意思及前后句

门前流水尚能西的下一句

前后全句子:门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

全诗:浣溪沙·游蕲水清泉寺

宋苏轼

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

译文

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚时分,细雨萧萧,布谷声声。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水都还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!

摘要

《浣溪沙·游蕲水清泉寺》是宋代文学家苏轼的词作。此词描写雨中的南方初春,表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神,洋溢着一种向上的人生态度。整首词如同一首意气风发的生命交响乐,一篇老骥伏枥,志在千里的宣言书,流露出对青春活力的召唤,对未来的向往和追求,读之令人奋发自强。

作品赏析

东坡为人胸襟坦荡旷达,善于因缘自适。他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语,被罗织罪名入狱,“乌台诗案”过后,于公元1080年(元丰三年)二月贬到黄州。这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击。全词即景抒慨,写景纯用白描,细致淡雅,抒慨昂扬振拔,富有哲理。

上片写清泉寺幽雅的风光和环境。山下小溪潺湲,岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路,洁净无泥。傍晚细雨潇潇,寺外传来了布谷的叫声。作者此际漫步溪边,触目无非生意,浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽,心情是愉悦的。

下片诗人就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。这种议论不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韵的语言,摅写有关人生的哲理。“谁道”两句,以反诘唤起:以借喻回答。“人生长恨水长东”,光阴犹如昼夜不停的流水,匆匆向东奔驶,一去不可复返,青春对于人生来说只有一次,正如古人所说:“花有重开日,人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。因此词人发出令人振奋的议论:“谁道人生无再少?门前流水尚能西!”

这首词表达了作者热爱生活、乐观向上的人生态度。词的上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境,下阕以充满激情的语言,揭示有关人生的哲理,流露出对青春活力的赞美和对美好生活的向往。

创作背景

公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼因“乌台诗案”,被贬至黄州(今湖北黄冈)任团练副使,春三月作者游蕲水清泉寺时写下此词。

门前流水尚能西的前面一句是什么

出自浣溪沙 游蕲水清泉寺

门前流水尚能西的下一句

“门前流水尚能西”是谁的诗句﹖

宋苏轼,浣溪沙·游蕲水清泉寺。

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?【门前流水尚能西!】休将白发唱黄鸡。

门前流水尚能西!的后一句是什么?

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将百发唱黄鸡

门前流水尚能西的下一句

门前流水尚能西,下一句

浣溪沙(宋)苏轼

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。休将白发唱黄鸡----苏轼的浣溪沙

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