又疑瑶台镜下一句

前后全句子：又疑瑶台镜，飞在青云端。

古朗月行

唐李白

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐？

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何？凄怆摧心肝。

译文

小时不识月，呼作白玉盘。小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。

仙人垂两足，桂树何团团。月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？

白兔捣药成，问言与谁餐？白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。

羿昔落九乌，天人清且安。后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。

阴精此沦惑，去去不足观。月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。

忧来其如何？凄怆摧心肝。心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。

摘要

《古朗月行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。此诗开头写孩提时代对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，最后表达为月亮的沦没而心中感到的忧愤不平之情。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。全诗文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。[2]

作品赏析

《古朗月行》诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。

前四句“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”先写儿童时期对月亮稚气的认识，以“白玉盘”“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。

这四句“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。

这两句“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”蟾蜍，俗称癞蛤蟆;大明，指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。“羿昔落九乌，天人清且安。”表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。

最后两句“阴精此沦惑，去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。

这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。

创作背景

此诗应该是创作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云：“忧禄山将叛时作。”(《诗比兴笺》)萧士赟云：“按此诗借月以引兴。日，君象;月，臣象。盖为安禄山之叛，兆于贵妃而作也。”

又疑瑶台镜飞在青云端的端是什么意思

我小时候不认识月亮，叫它白玉盘，又怀疑它是瑶台仙镜，飞到了青云之上。传说月亮中有仙人，月亮刚升起的时候，能看见仙人的两只脚，为什么我却只看见团团的桂树。传说月中有玉兔捣药，不知它捣药给谁吃？

又疑瑶台镜，飞在青云端是描写什么景物？

是写月亮的。