读书百遍下一句是其义自见

前后全句子：读书百遍，其义自见。

读书百遍其义自见的意思是什么？

读书百遍其意自见的意思是：一本书读上一百遍，其中的意思自然而然地便可以领会了。常指书需要多次阅读才能真正懂得它的意思。

拓展资料：

这句话衍生自“读书百遍而义自见”，原文出自晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，而义自见”。从学者云：“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意，遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”

原文： 《三国志．董遇传》 人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍！”言：“读书百遍其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”

译文： 有个想向董遇求教的人，董遇不肯（向他）说教，却说：“必须在这之前先读百遍。”意思是：“读了一百遍的书，它的意思自然显现出来了。”求教的人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当用‘三余’。” 有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间（可以读书），夜晚是一天的空闲时间（可以读书），下雨的日子一年四季都有空闲。” 出处：《三国志·董遇传》——西晋·陈寿

“读书百遍，其义自见。”是什么意思？

读书百遍，其义自见解释：读书上百遍，书意自然领会。指书读了上百遍后，其中的奥秘才会领悟。【出处】晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”

读书百遍，其义自现什么意思？

“读书百遍而义自见”见晋？陈寿《三国志？魏书？王肃传》裴松之注引《魏略》。

见：同“现”。本句大意是：书读得遍数多了，它的要义自然就明白了。

此条讲精读与理解的关系，主张书要读“百遍”；熟读而后义现是它的基本观点，但并不意味着它忽视和反对思考。在“读书”和“义见”之间，有一个“了悟”的过程。

如果只是死读而不思，这个“了悟”的飞跃永远不会产生。因此，本句的“读书”二字，内容是丰富的。此句语言通俗上口，既生动又简洁，千百年来流传不止，沾溉后人，成为中国劝学、治学常用的格言。

读书百遍而义自见该句典出自何处？

读书百遍而义自见 这句话是出自古文学作品《三国志·魏书·王肃传》中。该句典可解释为：读书读得遍数多了，书中的意思自然就明白了。